הטקסט דן בנושאים שונים הקשורים לתורה, למעט הברכה הראשונית. זה מכסה את הרעיון של "kieudo kiyeab" (Chullin 96a: 1-4) העוסק בעיוורון ובהשלכותיו המשפטיות. היא גם בוחנת את פסק הדין ב"הההההההה "(Chullin 96A: 5-8, 96B: 6-8) ואת הדעות השונות של הרב יהודה והרבנים בנוגע להסרת הגיד. נדונה המחלוקת על פרשנותו של "אמייה" (Chullin 96b: 1-2), כמו גם את ההקלות לסוגים מסוימים של "hemye hhehe" (Chullin 96a: 9-10, 96b: 4-5). לבסוף, מתוארים הכללים לצריכת בשר מבושל בגיד "hemye hhehh" (Chullin 96B: 6-10). הטקסט מעודד בחינה נוספת של האתר ומעורבות עם הצ'אט בוטים כדי להשיג הבנה מעמיקה יותר של התורה ותורתו. The text discusses various topics related to Torah, excluding the initial greeting. It covers the concept of "טביעות עינא" (Chullin 96a:1-4) which deals with blindness and its legal implications. It also explores the ruling on "גיד הנשה" (Chullin 96a:5-8, 96b:6-8) and the differing opinions of Rabbi Yehuda and the Rabbis regarding the removal of the tendon. The dispute over the interpretation of "אכילה" (Chullin 96b:1-2) is discussed, as well as the leniency for certain types of "גיד הנשה" (Chullin 96a:9-10, 96b:4-5). Lastly, the rules for consuming meat cooked with the "גיד הנשה" tendon are outlined (Chullin 96b:6-10). The text encourages further exploration of the website and engagement with the chatbots to gain a deeper understanding of Torah and its teachings.