הטקסט מורכב מרשימה של נושאים מעמיקים שנדונו בתלמוד, במיוחד ב- Kiddushin 58A ו- 58B. הנושאים כוללים הכללתם של אנשים עם עיוותים פיזיים בחוקים מסוימים, סילוק נכון של בעלי חיים ששחטו שלא כראוי, מעמדם של בעלי חיים שנשחטו במקדש, המרה של תועלת משחטה שלא תגוד קשר לסגידה לאלילים, סיווג פולחן אלילים וקשרו לחוקי שנת השמיטה, שחרור חובות וחובות במהלך שנת השמיטה ושנת היובל, השפעות שנת השמיטה על סוגים שונים של תוצרת ופריטים, שחרור חובות במהלך שנת השמיטה, קידוש המעשר והמתנות, הרעיון של "טובט חנאה" (הנאה ללא בעלות), ההשלכות והחובות של גניבת הטבילה הטקסית של אדם אחר, המותרת של תועלת מהטלות גנובות , היישום של "Tovat Hana'ah" במקרים ספציפיים, היישום האוניברסלי של "Tovat Hana'ah", ההשלכות של ההצהרה "הולכים לקדש לי אישה ספציפית", וההשלכות של לומר למישהו ללכת ו לקדש אישה ספציפית. The text consists of a list of in-depth topics discussed in the Talmud, specifically in Kiddushin 58a and 58b. The topics include the inclusion of individuals with physical deformities in certain laws, the proper disposal of improperly slaughtered animals, the status of animals slaughtered in the Temple, the permissibility of benefiting from improperly slaughtered or "treifah" animals, the consecration of animals and its connection to idol worship, the classification of idol worship and its connection to the laws of the Shemitah year, the release of debts and obligations during the Shemitah year and Jubilee year, the effects of the Shemitah year on different types of produce and items, the release of obligations during the Shemitah year, the consecration of tithes and gifts, the concept of "tovat hana'ah" (enjoyment without ownership), the consequences and obligations of stealing the ritual immersion of another person, the permissibility of benefiting from stolen immersions, the application of "tovat hana'ah" in specific cases, the universal application of "tovat hana'ah", the consequences of the statement "go and sanctify for me a specific woman", and the consequences of telling someone to go and sanctify a specific woman.